童中心论
发布时间:2010-08-11 14:57:24
科学心理学主导下的心理观儿童中心论:认知规律的遵从
心理观的儿童中心论的理论基础是行为主义心理学和认知心理学。“认知”一词出现于1960年代早期,但说“心理学关心的事物从来就是围绕着认知的仍然是恰当的。” 认知包括所有高级的智力过程,如知觉、语言、思维、注意、记忆和问题解决等。当杜威强调儿童的观察、回忆和判断等认知能力都是天赋倾向有组织地运用某些材料的结果,且在进步教育运动中得到践行时,另有两批教育心理学家分别从行为和认知的角度也在发现人的本性以及矫正或学习的规律,要求教学工作的一切方面都以这些规律为中心。第一批学者认为动物与人类之间的心理机能具有基本的连续性,动物学习实验的结论可以外推为人的学习规律,教育就是造成一定的情境,通过反复训练,使学生形成某种刺激一反应“联结”。桑代克根据迷箱实验结果,对人类的学习进行了逻辑上的推衍:形成动物学习中的联结,形成含有观念的联结,分析或抽象,选择性思维或推理;斯金纳带着对诸如“白鼠揿压杠杆或鸽子啄键”的动物实验结论,开发了教育中的行为塑造技术,创立了程序教学法。他们无疑揭示了一些学习规律,所有的教育都以它们为中心,它使教师长期受机械论的支配从而把学生当作机械来操纵。对心理观的儿童中心论作出贡献的是认知心理学家,他们在真实学校情境中关注所有高级的智力过程,研究影响人的行为和内在倾向改变的认知规律,并以这些规律为中心展开教学。例如,加涅对学习结果进行了知识和能力方面的划分,把教学设计和学习阶段与心理现象一一对应;布鲁纳贡献了认知结构理论和发现教学法;心理学家凯勒创立了个体化教学系统;建构主义学习理论强调儿童智慧的发展是通过知识的自主建构和认知结构的自组织循环式的重组而获得的。心理学家还研究元认知、认知策略和学习策略,认为使用这些策略的能力同智力、能力,乃至心理发展是一致的。知识的迅速增长和竞争的Et益加剧,高级心智的能力愈加的举足轻重。传统上,学生认知能力的外在表现是儿童的语言和数理逻辑的能力。它从三个方面受到了挑战。人本主义心理学家反对只涉及心智的学习,倡导意义学习;针对语言和数理逻辑的一元认知观,加德纳提出多元智能,主张不同的人具有不同的认知能力和认知方式,充满着伦理和人文关怀;针对它关注认知发展的结果,建构主义心理学关注儿童知识建构的过程,强调学习者主动的意义建构,反对寻求唯一解,对批判性思维和创新性思维都具有知识和民主上的意义。这些挑战可以说是心理观的儿童中心论的“保护带”(拉卡托斯),保护带中所发生的任何变化都是对以认知为中心的儿童中心论的另一种肯定,使其传统的片面性得到了弥补。
生物学倾向的心理学主导的生物观儿童中心论:本能的顺应
生物观的儿童中心论力求以哲学、生物进化论、心理学的研究成果解释与预测儿童的教育问题。当时的儿童心理学明显的是一种生物学倾向的心理学,①重点研究有机体同环境适应的关系,重视面向教育等领域的实际应用,解决教育问题。生物观的儿童中心论相信,尽管教养和矫治等直接的教育努力改造儿童有其重要性,但是自然或不学而能的能力为这种教养提供基础的和根本的力量,而教育就是要创造环境使儿童的本能或潜能在行动中不断的开展和生长。随着“近代心理学已经用复杂的本能的和冲动的倾向,代替旧理论关于普通的和现成的官能的主张”,本能由最初卢梭生理学意义上的“身体器官的结构和功能”,已发展到情绪、冲动、智慧、兴趣等心理因素上。在杜威的教育理论中,工具主义的哲学观和机能主义心理学突出表现在认识来源于动作和思维起源于疑难,具有浓厚的进化论色彩。他认为,从形式上而言,在儿童的四种本能中,最重要的是制作的本能即动手做的本能,它可以追溯到人类起源时的为了生存和适应环境而进行的艰苦劳作。实验学校的任务就是要设计一种与这些冲动的发展和儿童正在增长的经验相协调的“主动作业”,并采用做中学的方法或思维。从理智上而言,主动作业能激起儿童探索、操作工具和材料、建造、表现欢乐情绪等先天的倾向;从社会方面而言,学校的园艺、纺织、木工、金工、烹饪等活动是人类的基本事务和职业,是社会文明的载体和工具。在课程设计中,主动作业体现了儿童的思想发展阶段和人类文明发展阶段或民族发展阶段的同步与和谐,通过“做中学”,使获得的技能和知识能够迁移到各种校外的情境中,在顺应、激发和促进儿童本能的表现与发展的过程中适应社会活的需要,从而更好地生存。如果说,杜威是通过“不主张我们有辨别、记忆和概括的抽象的能力,而主张我们有特殊的本能和冲动以及生理的能力”来培养学生心智能力的话,那么皮亚杰就是站在同构论的立场上把生物学中许多观点全面类比于感知、记忆和思维等认知发展领域,试图寻找到生物适应和心理适应之间的连续性模式。 ”儿童智力发展的决定因素是同化和顺应之间的平衡化,就是在机体达到了感知运动水平、前运演水平等阶段的认知图式时进行与这些阶段的认知特点相恰切的主客体相互作用活动。例如,在感知运动阶段,认知图式表现为一连串反射性的本能动作,起源于神经协调,它们是与外界客体,即物理环境和社会环境相互作用的内容;在同化与顺应的平衡成功后,这些内容转化为形式,构成前运演水平阶段的认知图式,开始了新一轮的相互作用。简言之,主客体之间的调节活动起源于本能,受制于本能,认识来自于这种调节活动,本能的最高阶段是通过活动和在活动中对多种多样环境的适应。皮亚杰的生物观儿童中心论用发展解释学习。他反对通过教育训练加速智力发展,宁可让儿童自己探索,智力自然地发展。 “当教育建立在智力发展的自然机制的基础上时,它就最好的促进智力的成长。” 他的理论为长时期的教育改革提供了理论辩护,如进步教育、开放教育和发现教学法, 引突出表现在课程顺序的选择和教学方法上。教师的两个最根本的责任就是诊断儿童现在的心理发展阶段和向儿童提供那些引导他们上升到下一个阶段的学习活动。“在关于智力和行动的观点上,皮亚杰接近于杜威以及他全力予以支持的活动学校运动的教育家们。”如满足儿童需要和兴趣的活动是学生智力成长和发展的基础,“由儿童的主动性和创造性代替被动的服从”等等。
人本主义心理学家将心理治疗的“患者中心疗法”推演到教育中,提出学生中心,其存在主义哲学基础又强调自由选择和自我设计,但是其整个理论都是建立在本能论的基础上。马斯洛相信,人类行为是由生来固有的自我实现的潜能决定的;罗杰斯说,他的全部思想的基础就是认为人①1859年达尔文发表进化论;1871年达尔文出版《人类的由来及性选择》把儿童作为研究进化的最好的自然实验对象;科学儿童理学的奠基人普赖尔是一位德国的生理学家;英国心理学家麦独孤将人与动物行为的基本动力归结为本能的作用,蒙台梭利的儿童观深受此影响;十九世纪后期美国仍然是一个开拓中的国家,自然选择和适者生存的原理在日常生活中得到生动地证明。达尔文的生物进化论更是成为美国心理学的精神。类有机体是“积极主动的,自我实现的和自我指导的”。儿童生来就有学习的潜能,其学习行为在相当的程度上是受本能驱动的,教师要充分信任学生能够发展自己的潜能,放弃传统的教师角色,以“促进者”取而代之,贯彻“自由学习”的教育原则,采用开放的,以个人为中心的教育方法,提供最大限度地允许学生作出个人选择的学习环境。这种极端使罗杰斯难以实现他的学习理论的宗旨,即把认知与情感合二为一,以培养完整的人。生物观的儿童中心论对教育理论具有永恒的价值。它强调儿童有与众不同的特殊的本能和冲动以及生理的能力,反抗直接强使儿童符合成人标准的模型的企图,它有说服力的引起人们注意那些不顾受教育者禀赋的许多教学方法和教育目的上的错误。然而,哲学和心理学理论及其推导下的教育主张,如任何知识都是活动的结果,儿童生来就具有探究活动的本能和兴趣,课程的设置只能顺应儿童的需要、能力和兴趣,等等,无疑又造成了教育实践的难行性和教育价值的偏颇性,引发了教育学和心理学各派理论之间的争鸣和发展。这些最终导致了以天赋的主动倾向为中心的生物观的儿童中心论转向了以认知发展为中心的心理观的儿童中心论。
哲学观主导的人性观儿童中心论:人格的平等
当前,我国教育理论工作者一般是从教育哲学的角度将儿童中心论作为一种个人本位的教育目的展开分析的。这很有必要,也取得了丰硕的成果。基于西方教育理论心理学化的倾向,本文将从多学科,特别是心理学的角度对西方“儿童中心论”的历史发展和中国当下境遇展开分析,以期展望一种教育观的“儿童中心论”。
西方理论的发生学分析:儿童中心论的三种视角和启示
西方教育历史上的儿童中心论是相对于上帝中心论和成人中心论而言的,是对中世纪流行的“原罪说”和“预成论”儿童观的反思与批判的结果。随着哲学、生理学、生物学和心理学等理论的发展,大致有人性观、生物观和心理观的三种儿童中心论。它们并不是非此即彼的替代,而是儿童教育理论不断人性化、综合化和科学化的过程和结果。
哲学观主导的人性观儿童中心论:人格的平等
人性观的儿童中心论追求儿童与成人、儿童与上帝的世俗代言人之间人格上的平等。它首先是一种宗教哲学或政治哲学上的性善论和性恶论,其次才是一种教育哲学。“原罪说”对儿童的看法实际上是一种性恶论的儿童观,“预成论”认为儿童就是小大人,儿童与成人之间的区别仅仅是身体大小和知识多少的不同而已,它们不承认儿童的世界,认识不到儿童有自己独特的需要。文艺复兴时期的思想变成了更以人为中心而很少以上帝为中心。人文主义教育家们反对宗教的“原罪说”,宣传要热爱儿童,尊重儿童的自尊心,重视儿童独立自主的精神,但是“把儿童作为双亲的所有物来看的儿童观和中世纪以来贯穿基督教的原罪的儿童观依然占据着统治地位。”¨ ¨卢梭儿童中心主义教育主张的理论基础是卢梭的政治观和哲学观 I
  5。,即人在自然状态中具有自由平等的“天赋人权”,“理性”和“良心”也是人生来具有的天性,他的《爱弥尔》就是为儿童伸张人权。儿童在教育中被作为和教师平等的人,但并不是发展、天性或心智上的平等。他呼吁教育要顺应儿童的“自然”,让儿童的天性和自主性得到自由和独立的发展教师要做儿童天性发展的辅助者和儿童信任与热爱的对象,而不是儿一89 ?童天性的敌人和压迫者。受制于当时的生理学、心理学的发展水平,卢梭所论述的“自然”存在着明显的身心泛化的特点。在此基础上,历代的教育学者对儿童的“自然”展开了多角度的研究。
Unit 1 Amy's taller than Lingling.
Teaching aims: Amy's taller than Lingling.
Teaching Importance and difficulties:
Teaching tools:Recorder
Teaching steps:
step1: Warm up

  1)Sing a song

  2)Revise instructions. Tell the students that you are going to give them some instructions and they have to do what you say. Write the following structures on the board:
Sit down,Stand up,Point to... Touch your...
Look at...Open your... Say...and so on.

  3) Do many examples with the class and use the game
to revise vocabulary . Make sure that the students can
follow the instructions while seated;they shouldn't move around the classroom.

  4)Now have the students continue the activity in pairs.
Step 2 :
 

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